Laseule façon de rester vivant est de courir plus que le peuple, c’est Ă  dire, exiger plus, aller plus loin dans l’outrage. C’est lĂ  tout le problĂšme: comment traiter avec des malhonnĂȘtes. Il a le culot de dire « les meilleurs protecteurs du peuple israĂ©lien et de la sĂ©curitĂ© d’IsraĂ«l, c’est le peuple palestinien. ». Il

Lettre A l’attention de Mor Talla Tine, PrĂ©fet du DĂ©partement de Dakar Ce 15 juin 2022, vous avez pris un arrĂȘtĂ© n°193/P/D/ DK portant interdiction de la manifestation de YEWWI prĂ©vue le vendredi 17 juin 2022, Ă  la place de la nation. Dans ledit arrĂȘtĂ©, vous indiquez que le rassemblement projetĂ© est interdit pour 2 motifs, Menaces de trouble Ă  l’ordre public,Violation de l’article du Code Ă©lectoral Pour le motif de trouble Ă  l’ordre public L’article 14 de la loi n°7802 du 29 janvier 1978 relative aux rĂ©unions dispose que l’autoritĂ© administrative peut interdire une manifestation publique que si deux conditions cumulatives sont rĂ©unies 1 d’une part, Qu’il existe une menace rĂ©elle de troubles Ă  l’ordre public ; 2 d’autre part, Que l’autoritĂ© ne dispose pas de forces de sĂ©curitĂ© nĂ©cessaires pour protĂ©ger les personnes et les biens. Vous ne justifiez pas l’interdiction par une insuffisance des forces de sĂ©curitĂ©. En consĂ©quence, l’arrĂȘtĂ© n°193/P/D/ DK qui viole de maniĂšre flagrante les dispositions de la loi n°7802 du 29 janvier 1978 relative aux rĂ©unions est illĂ©gal, nul et non avenu. Curieusement, vous avez visĂ© dans votre arrĂȘtĂ© visa n°2 la loi n°7802 du 29 janvier 1978. Il ne suffit pas de viser mĂ©caniquement les textes ; Encore faudrait-il dĂ©jĂ  les lire pour en comprendre le sens et la portĂ©e avant de les viser dans un arrĂȘtĂ© ! Pour le motif liĂ© Ă  la violation de l’article du Code Ă©lectoral LĂ  aussi, vous faites preuve d’une incompĂ©tence et d’une mĂ©connaissance totale des textes. Car, primo, l’article du code Ă©lectoral traite exclusivement de la propagande ou des campagnes dĂ©guisĂ©es ayant pour support les mĂ©dias nationaux publics et privĂ©s. L’article n’a aucun lien avec une manifestation publique. Secundo, le seul organe habilitĂ© Ă  prendre d’éventuelles sanctions en cas de violation de l’article du code Ă©lectoral, ce n’est ni le gouverneur, ni le PrĂ©fet, mais le CNRA. AlinĂ©a 4 et 5 de la Loi n°2021‐35 du 23 juillet 2021 AlinĂ©a 4 L’organe chargĂ© de la rĂ©gulation des mĂ©dias est chargĂ©e de veiller Ă  l’application stricte de cette interdiction. AlinĂ©a 5 En cas de contravention Ă  cette interdiction, l’organe chargĂ© de la rĂ©gulation des mĂ©dias doit proposer des formes appropriĂ©es de rĂ©parations au bĂ©nĂ©fice de tout candidat, de tout parti politique ou coalition de partis politiques lĂ©sĂ©s. Ces derniers peuvent saisir directement l’organe de rĂ©gulation des mĂ©dias d’une plainte en cas de contravention Ă  cette interdiction ». En prenant l’arrĂȘtĂ© n°193/P/D/ DK, dont le dĂ©faut de motivation est flagrant, le dernier alinĂ©a de l’article 14 de la loi n°7802 du 29 janvier 1978 dispose que l’arrĂȘtĂ© d’interdiction d’une rĂ©union publique doit ĂȘtre motivĂ© ». 
 M. Mor TALLA TINE, avec cet arrĂȘtĂ©, vous venez de signer l’acte de la confrontation, entre le pouvoir et le peuple. *Seybani SOUGOU sougouparis ArrĂȘtĂ© LeSousPrefet MorTallaTine Yaw Car soutient-elle dans cette interview, le peuple est plus que jamais fatiguĂ© de cette crise qui s'Ă©tire en longueur. On ne vous entend plus depuis un certain temps alors que la prĂ©campagne
C’est un fait, le coup d’état Ă©lectoral fait partie intĂ©grante de l’ADN de Macky Sall ». Ceux qui croient Ă  l’organisation d’élections libres, transparentes, sincĂšres et dĂ©mocratiques sous le magistĂšre de Macky SALL en seront pour leurs frais. Depuis son accession au pouvoir en 2012, Macky Sall a mis en place une stratĂ©gie machiavĂ©lique d’élimination des principaux opposants, lui permettant d’organiser des scrutins faussĂ©s. Il ne faut se faire aucune illusion Macky Sall n’a jamais eu l’intention d’organiser des Ă©lections lĂ©gislatives libres et transparentes, le 31 juillet 2022. Contraint d’organiser un scrutin qu’il sait perdu d’avance aprĂšs la dĂ©culottĂ©e de BENNO lors des derniĂšres Ă©lections locales, Macky Sall est prĂȘt Ă  faire basculer le SĂ©nĂ©gal dans la violence et le chaos pour rĂ©aliser une forfaiture Ă©lectorale, et se maintenir coĂ»te que coĂ»te au pouvoir. Envers et Contre la volontĂ© du peuple sĂ©nĂ©galais. L’ignoble tentative d’invalidation de la liste de YEWWI ASKAN WI Ă  Dakar par un rĂ©gime moribond de prĂ©dateurs et par un homme sans foi, ni loi, dĂ©pourvu de toute morale doit ĂȘtre dĂ©noncĂ©e avec la plus grande fermetĂ© et combattue de la maniĂšre la plus fĂ©roce qui soit. Les ingrĂ©dients d’un coup d’état Ă©lectoral sont lĂ . Toute la stratĂ©gie de Macky Sall est d’éliminer et neutraliser des listes de YEWWI et de WALLU, dans le cadre d’une compĂ©tition totalement dĂ©loyale la survie de son rĂ©gime dĂ©pend de l’issue de ce scrutin. Afin d’empĂȘcher un coup d’état Ă©lectoral scrutin faussĂ© le 31 juillet 2022, les citoyens sĂ©nĂ©galais doivent se mobiliser et prendre leurs responsabilitĂ©s. Il faut le savoir Macky Sall avide de pouvoir ne quittera pas la station prĂ©sidentielle de maniĂšre dĂ©mocratique. Les citoyens sĂ©nĂ©galais doivent en ĂȘtre conscients et se prĂ©parer en consĂ©quence, pour sauver leur DĂ©mocratie. Il ne faut plus se contenter de subir les coups d’état constitutionnels et Ă©lectoraux il faut les arrĂȘter. Seybani SOUGOU* CoupDEtat LĂ©gislatives SeybaniSougou
Pourl'historienne HélÚne Miard-Delacroix, penser que l'histoire se répÚte est une maniÚre de donner un sens au présent, de plus en plus difficile à analyser.
PubliĂ© le 14/12/2020 Ă  0900, Mis Ă  jour le 14/12/2020 Ă  1209 Le ministre de l'Économie affirme que cette date reste conditionnĂ©e Ă  l'Ă©volution de l'Ă©pidĂ©mie. La date de rĂ©ouverture au 20 janvier 2021 n'est pas garantie pour les restaurateurs et autres Ă©tablissements encore fermĂ©s. C'est ce qu'a fait savoir le ministre de l'Économie Bruno Le Maire ce lundi 14 dĂ©cembre. Je ne peux pas vous dire avec certitude que nous rouvrirons les bars et restaurants le 20 janvier. Ce serait malhonnĂȘte de ma part et ce serait prendre un risque excessif que de dire ça», a-t-il expliquĂ© sur Franceinfo. Le ministre a fait savoir que des discussions sont prĂ©vues pour savoir comment ils peuvent redĂ©marrer». En attendant, leur rĂ©ouverture reste conditionnĂ©e Ă  l'Ă©volution de l' aider la filiĂšre Ă  survivre, Bruno Le Maire a confirmĂ© que les aides seraient maintenues l'an prochain et que d'autres pourraient ĂȘtre mises en place. On veut couvrir toutes leurs charges fixes. S'il faut des mesures complĂ©mentaires ici ou lĂ , nous serons là», a-t-il expliquĂ©. Tout n'est pas encore sur la table. Ce n'est pas qu'une question de 'quoi qu'il en coĂ»te', c'est aussi une question d'accompagnement psychologique. Ceux qui souffrent le plus doivent ĂȘtre le plus accompagnĂ©s».Le locataire de Bercy a affirmĂ© que le fonds de solidaritĂ© est la clĂ© de voĂ»te» pour continuer Ă  aider le secteur. Il a redit que tous les restaurants peuvent percevoir 20% de leur chiffre d'affaires rĂ©alisĂ© l'an passĂ© et on couvre toutes les charges fixes et s’il le faut, nous ferons plus», a-t-il ainsi filiĂšre de la restauration, accompagnĂ©e de celle de l’hĂŽtellerie et d'autres branches impactĂ©es par les fermetures, a prĂ©vu de manifester ce lundi Ă  Paris pour dĂ©noncer ces incertitudes et rĂ©clame la rĂ©ouverture des Ă©tablissements le plus rapidement possible». Je ne peux pas dire avec certitude que nous rouvrirons les bars et restaurants le 20 janvier, ce serait malhonnĂȘte», dit Le Maire S'ABONNERFermerS'abonner
Cest un peu plus compliquĂ© lors des transitions brutales mais le poids de la sociĂ©tĂ© est toujours plus grand que le poids de quelques individus, qu’ils soient particuliĂšrement
français arabe allemand anglais espagnol français hĂ©breu italien japonais nĂ©erlandais polonais portugais roumain russe suĂ©dois turc ukrainien chinois espagnol Synonymes arabe allemand anglais espagnol français hĂ©breu italien japonais nĂ©erlandais polonais portugais roumain russe suĂ©dois turc ukrainien chinois ukrainien Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liĂ©s Ă  votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liĂ©s Ă  votre recherche C'est d'autant plus malhonnĂȘte que l'affaire possĂšde trĂšs clairement aussi une dimension europĂ©enne. -Il est plus malhonnĂȘte que toi ? Vous vous rĂ©confortez en pensant que votre cƓur n'est pas plus malhonnĂȘte que celui des autres. Plus de rĂ©sultats Ceci est probablement l'une des choses les plus ridicules et malhonnĂȘtes que la Watchtower a sorti ces derniĂšres annĂ©es, dans le but de sanctifier C. T. Russell comme Ă©tant le messager spĂ©cial envoyĂ© de Dieu. Esta es probablemente una de las cosas mĂĄs ridĂ­culas y deshonestas que la Watchtower ha publicado en los Ășltimos años, con el fin de santificar C. T. Russell como el mensajero especial de Dios. Se fondant sur le fait que Mr Powell avait la rĂ©putation d'ĂȘtre plus que malhonnĂȘte avec l'argent des autres. Basado en el hecho de que el Sr. Powell tenĂ­a la reputaciĂłn de ser menos que honesto con el dinero de otras personas. Je te vois lĂ  oĂč finissent les plus malhonnĂȘtes. Te estoy viendo en un sitio, en el que acaba la gente deshonesta. Et l'affirmation la plus malhonnĂȘte qui soit "Finalement les consĂ©quences sont mineures". Y entonces la mĂĄs increĂ­ble y deshonesta declaraciĂłn "en definitiva la pregunta es de poca importancia". Le directeur est aussi malhonnĂȘtes que la moitiĂ© des dĂ©tenus. El jefe se pone del lado de los presos. Vas dire ça aux agents malhonnĂȘtes que nous avons attrapĂ©. CuĂ©ntale eso a los agentes escapados que ya hemos cogido. Se sous-estimer est aussi malhonnĂȘte que de se surestimer. E infravalorarse a uno mismo es alejarse tanto de la verdad como exagerar de sus propias habilidades. Vous ĂȘtes aussi malhonnĂȘte que le dernier des bandits. Granville vous fera demain une offre si malhonnĂȘte que je ne peux m'en prĂ©valoir publiquement. Granville le visitarĂĄ mañana con una propuesta tan vergonzosa que no la apruebo pĂșblicamente. En faisant ça, je serais aussi malhonnĂȘte que les autres. SĂ­ hago eso serĂ© igual de falso que todos los demĂĄs. SafeDoctor est issu de la mĂȘme famille de logiciels antispyware malhonnĂȘtes que System Armor. SafeDoctor proviene de la misma familia que el antispyware fraudulento System Armor. Le peuple le plus malhonnĂȘte qui existe. L'ironie est qu'il a tout perdu en jouant au Faro, le plus malhonnĂȘte de tous les jeux. La ironĂ­a es que Ă©l perdiĂł cada centavo jugando Faro, El juego mĂĄs torcido del todo. Plus malhonnĂȘte qu'elle ne l'a Ă©tĂ©. Pense Ă  ZoĂ©, qui n'Ă©tait pas plus malhonnĂȘte qu'une autre. Pienso en la historia de ZoĂ©, que no era menos honesta que otras. J'oubliais que mĂȘme les plus honnĂȘtes des femmes doivent ĂȘtre courtisĂ©es avec les louanges les plus malhonnĂȘtes. Olvidaba que incluso las mujeres mĂĄs sinceras deben ser cortejadas con las alabanzas mĂĄs insinceras. Aucun rĂ©sultat pour cette recherche. RĂ©sultats 1863. Exacts 3. Temps Ă©coulĂ© 220 ms.
UneĂ©tude rĂ©vĂšle que les Marocains seraient le peuple le plus malhonnĂȘte au monde: En effet, d’aprĂšs une Ă©tude menĂ©e par l’universitĂ© de Nottingham et rĂ©cemment publiĂ©
Professeur de droit Ă  l’universitĂ© arabe de JĂ©rusalem al-Qods, conseiller municipal de HĂ©bron, prĂ©sident de l’association d’échanges culturels HĂ©bron-France, le Docteur Abu Eisheh est un proche de Mahmoud Abbas. Il a rencontrĂ© Slate Ă  penser de la dĂ©claration de Khaled Mechaal, prononcĂ©e le 8 dĂ©cembre Ă  Gaza, selon laquelle la Palestine, de la mer MĂ©diterranĂ©e au fleuve Jourdain, du nord au sud, est notre terre et notre nation, dont on ne peut cĂ©der ni un pouce ni une partie. Nous ne pouvons pas reconnaĂźtre de lĂ©gitimitĂ© Ă  l’occupation de la Palestine ni Ă  IsraĂ«l»? Faut-il craindre une troisiĂšme Intifada? Quel est le rĂŽle du Qatar? Comment imaginer la cohabitation entre Palestiniens et IsraĂ©liens en Cisjordanie? Entretien. Slate Vous ĂȘtes proche du PrĂ©sident de l’AutoritĂ© palestinienne Mahmoud Abbas qui a obtenu un franc succĂšs Ă  l’ONU avec le statut d’Etat observateur accordĂ© Ă  la Palestine. Vous ĂȘtes bien placĂ© pour juger qui du PrĂ©sident de l’AutoritĂ© palestinienne ou du chef du Hamas Khaled Mechaal peut devenir le nouveau leader d’un peuple palestinien rĂ©unifiĂ©. Et d’abord, quelle est la prochaine Ă©tape pour Mahmoud Abbas? Abu Eisheh Il va ĂȘtre plus prĂ©sent sur la scĂšne internationale pour obtenir notre adhĂ©sion aux organisations internationales qui nous donnent une tribune plus large et qui pourraient faire une pression plus forte sur IsraĂ«l pour l’amener Ă  respecter le droit international.» La dĂ©claration de Khaled Mechaal Ă  Gaza qui rejette de fait l’existence d’IsraĂ«l nous ramĂšne Ă  plusieurs annĂ©es en arriĂšre, on avait dit pourtant qu’il s’était modĂ©rĂ© depuis son dĂ©part de Syrie et son installation au Qatar. Comment comprenez-vous cette dĂ©claration? Il a dĂ©clarĂ© beaucoup de choses. D’abord il a parlĂ© de la Cisjordanie et ensuite il s’est enflammĂ© et a parlĂ© de la Palestine historique. Khaled Mechaal n’est pas aussi charismatique que Yasser Arafat, loin de lĂ . Mais il manie bien la parole et il est actuellement soutenu plus qu’auparavant. Mechaal fait partie du mouvement des FrĂšres musulmans. Tout est liĂ© aux Ă©vĂšnements de ces derniers temps la guerre entre Gaza et IsraĂ«l, l’arrivĂ©e au pouvoir de Morsi en Egypte et le retour plus transparent de l’Iran en Irak. Tous ces Ă©vĂšnements poussent Mechaal Ă  se voir Ă  la tĂȘte de l’OLP. D’ailleurs, pendant son discours, il se montrait comme le chef de tout le peuple palestinien et cela est inquiĂ©tant. Je crois que le peuple palestinien serait perdant et IsraĂ«l aussi si le courant religieux l’emportait.» Ne pensez-vous pas que cette stratĂ©gie du Hamas pourrait nuire Ă  la position du prĂ©sident Abbas et aux relations avec les IsraĂ©liens et surtout les AmĂ©ricains? Ce qui nuit Ă  la position d’Abbas, c’est d’abord la position d’IsraĂ«l qui n’a rien lĂąchĂ© et qui n’a fait aucun geste positif. En fait, le seul succĂšs d’Abbas est sur la scĂšne internationale. Sur le terrain, il est clair qu’IsraĂ«l poursuit la colonisation qui reprĂ©sente un fait fondamental nĂ©gatif. En effet, lorsque les Palestiniens proposent un Etat dans les territoires occupĂ©s en 1967, il faut dire que cela ne dĂ©passe pas kmsÂČ. La poursuite de la colonisation veut dire que l’on nous laisse moins d’espace notamment dans la vallĂ©e du Jourdain et mĂȘme aux alentours des villes. En ce qui concerne ma ville de HĂ©bron, nous disposons d’un stade pour habitants alors qu’en 1967, jusqu’à l’occupation israĂ©lienne, nous en avions cinq pour habitants. Il faut comprendre que tout ce qui touche aux citoyens dans la vie de tous les jours influe sur le processus politique. Sur le terrain, on vit une crise Ă©conomique grave. Les salaires des fonctionnaires ne sont pas versĂ©s et tout rĂ©gresse pour les autres citoyens de la Cisjordanie. IsraĂ«l Ă©touffe l’autoritĂ© palestinienne et les citoyens.» Une troisiĂšme Intifada serait contre tout ce qui est le pouvoir» Les observateurs annoncent depuis longtemps que la place de Mahmoud Abbas est Ă  prendre, cela explique-t-il la surenchĂšre Ă  laquelle nous assistons aujourd’hui? C’est Ă  celui qui se montrera le plus nationaliste pour capter l’attention de la population palestinienne? C’est en fait que celui qui obtiendra le plus rĂ©ussira. Pendant que l’AutoritĂ© ne peut empĂȘcher la destruction des maisons partout dans la vallĂ©e du Jourdain, Gaza devient moderne et bĂ©nĂ©ficie, peut-ĂȘtre pas de la justice sociale, mais d’une bonne sĂ©curitĂ© tout en n’ayant pas de colons comme nous. Les habitants de Cisjordanie sont presque jaloux de ceux de Gaza oĂč tout semble aller bien. Ils ont mĂȘme obtenu une victoire contre IsraĂ«l pendant la derniĂšre guerre. Le Hamas a au moins connu une victoire alors que le Fatah n’a connu que des Ă©checs politiques quant au processus de paix.» Mahmoud Abbas, ou le Fatah, n’a-t-il pas intĂ©rĂȘt Ă  prendre de court le Hamas en lançant une initiative originale comme celle de s’asseoir demain Ă  la table des nĂ©gociations pour mettre au pied du mur les israĂ©liens et par consĂ©quent le Hamas? Les dirigeants palestiniens, sans exception, sont trĂšs déçus parce que beaucoup d’accords n’ont pas Ă©tĂ© respectĂ©s ou n’ont pas Ă©tĂ© mis en Ɠuvre par le gouvernement israĂ©lien, la feuille de route par exemple. Venez visiter les territoires occupĂ©s oĂč la vie Ă©conomique est misĂ©rable alors que paradoxalement l’économie prospĂšre en IsraĂ«l. Aucun dirigeant palestinien ne fait plus confiance au gouvernement israĂ©lien pour s’asseoir Ă  la table des nĂ©gociations.» Des bruits circulent en IsraĂ«l selon lesquels les Palestiniens envisagent une troisiĂšme intifada. Pensez-vous que la stratĂ©gie sera payante et ne risque pas d’envenimer les relations dĂ©jĂ  tendues? Je crois qu’une Intifada n’est pas envisageable; elle ne se planifie pas. D’ailleurs les deux intifadas que nous avons connues n’avaient pas Ă©tĂ© planifiĂ©es. Une anecdote d’ailleurs des soldats israĂ©liens ont chargĂ© un policier palestinien qui a ripostĂ© en entraĂźnant la foule Ă  le soutenir. Les soldats ont usĂ© de bombes lacrymogĂšnes comme s’il s’agissait d’un dĂ©but d’Intifada mais l’AutoritĂ© palestinienne a jouĂ© l’apaisement en empĂȘchant la foule de manifester contre les soldats israĂ©liens. Il est vrai que les jeunes en particulier font pression Ă  la fois contre IsraĂ«l et contre l’AutoritĂ© palestinienne mais pour des raisons beaucoup plus Ă©conomiques et de dignitĂ© que pour des raisons politiques car ils ne trouvent pas de travail et n’ont pas de perspective d’avenir. Si une intifada a lieu, elle ne sera pas contre IsraĂ«l mais contre tout ce qui est le pouvoir. C’est aussi vrai que le terrain est propice Ă  des manifestations car les gens souffrent dans leur vie quotidienne.» Donc vous ne pensez pas que les dirigeants pousseront la population Ă  une Intifada. Si elle a lieu, ce serait contre l’avis de l’AutoritĂ© palestinienne? Si une intifada a lieu, c’est le peuple qui l’aura voulu.» La politique du Qatar a toujours Ă©tĂ© nĂ©faste aux Palestiniens» Le Qatar donnait l’impression d’adopter une attitude pragmatique vis-Ă -vis d’IsraĂ«l, or le Premier ministre du Qatar a appelĂ© les pays arabes Ă  revoir leur plan de paix au Proche-Orient, d’inspiration saoudienne, qui proposait Ă  IsraĂ«l une normalisation des relations, en Ă©change d’un retrait israĂ©lien des territoires occupĂ©s en 1967. Le Qatar semble donc en rupture avec l’Arabie saoudite
 La politique du Qatar a toujours Ă©tĂ© nĂ©faste aux Palestiniens. C’est une politique de soutien variable. Le Qatar a de trĂšs bons rapports avec les AmĂ©ricains et avec les IsraĂ©liens et tout le monde a du mal Ă  comprendre la politique du Qatar. Les Qataris se prĂ©sentent comme s’ils Ă©taient le Nasser des annĂ©es 1950 mais ils commettent des gaffes, plutĂŽt des fautes, en ne respectant pas les droits de l’homme.» Mais ils sont les inspirateurs de Khaled Mechaal; ils le financent et l’hĂ©bergent. Ils l’ont poussĂ© Ă  modĂ©rer son attitude. Or la nouvelle attitude de Mechaal est ambigĂŒe au point de tout faire capoter
 Vous n’ĂȘtes pas le seul Ă  avoir du mal Ă  comprendre, car moi aussi j’ai du mal Ă  comprendre. Mais je crois que les Qataris veulent absorber les Palestiniens en favorisant les rĂ©gimes religieux. La laĂŻcitĂ© n’est pas leur premiĂšre prĂ©occupation et le paradoxe est que ces rĂ©gimes religieux ont les faveurs des AmĂ©ricains, directement ou indirectement.» Vous qui ĂȘtes un dirigeant du Fatah, comment voyez-vous l’avenir des relations entre Fatah et Hamas et avec Khaled Mechaal qui prend de plus en plus d’importance d’autant plus qu’en face, Ă  part Mahmoud Abbas, on ne voit pas une personne charismatique Ă©merger du clan du Fatah? Tout d’abord, je ne suis pas un dirigeant du Fatah, je n’en suis qu’un simple membre mais depuis trĂšs longtemps. Cela peut arriver qu’un dirigeant Ă©merge un jour car c’est en pratiquant le pouvoir qu’il peut montrer ses capacitĂ©s cachĂ©es. Il est clair que Mechaal a une grande ambition; il parle et se comporte comme s’il Ă©tait en route pour ĂȘtre le prochain prĂ©sident du peuple palestinien. Mais il a dĂ©clarĂ© qu’il gardera l’OLP comme seul reprĂ©sentant du peuple Ă  condition qu’il y ait des rĂ©formes. Il s’agit de savoir si le Hamas est prĂȘt Ă  organiser des Ă©lections libres; ce sera la preuve qu’il dĂ©sire une vraie rĂ©conciliation. Le problĂšme des relations entre Gaza et l’Egypte est entier. Il est acquis Ă  prĂ©sent que Gaza est devenu une principautĂ© dans la sphĂšre du rĂ©gime Ă©gyptien actuel. En tout Ă©tat de cause l’Egypte s’est portĂ©e garante de l’application des accords conclus entre le gouvernement israĂ©lien et Hamas Ă  la suite de la derniĂšre attaque israĂ©lienne contre Gaza.» Avez-vous de bonnes relations avec Morsi? Nous sommes obligĂ©s d’avoir une relation aussi bonne que possible mais on sait qu’il ne porte pas dans son cƓur l’OLP telle qu’elle est car trop laĂŻque alors qu’il a les FrĂšres musulmans derriĂšre lui. Il faut savoir aussi qu’au Hamas il n’y a pas que Mechaal qui veut devenir prĂ©sident du Hamas et du peuple palestinien; il y a d’autres dirigeants Ă  Gaza comme Haniyeh ou Al-Zahar qui peuvent gĂȘner un processus de rĂ©conciliation.» Pensez-vous que la rĂ©conciliation est lointaine? Je n’en sais vraiment rien; je sais que tous les Palestiniens souhaitent la rĂ©conciliation, mais il y a des limites. Tout dĂ©pend de ce que le Hamas veut avoir. Ce n’est pas possible s’il veut devenir Ă  lui seul l’OLP. Il doit se mettre en rĂšgle avec un Etat dĂ©mocratique et accepter les Ă©lections tout en aidant Mahmoud Abbas Ă  avoir un meilleur soutien international.» Aucun dirigeant palestinien ne nĂ©gociera sur d’autre base que les frontiĂšres de 1967» Justement, Mahmoud Abbas n’aurait-il pas intĂ©rĂȘt Ă  provoquer les conditions d’une nĂ©gociation avec IsraĂ«l en apportant des propositions originales et sĂ©rieuses pour mettre au pied du mur Benjamin Netanyahou? Je crois que les IsraĂ©liens et les Etats-Unis aux yeux des Palestiniens et du monde arabe sont dĂ©jĂ  mis au pied du mur parce qu’on a eu des nĂ©gociations stĂ©riles pendant de longues annĂ©es et l’on ne fait plus confiance aux IsraĂ©liens en raison des problĂšmes Ă©conomiques et de la poursuite de la colonisation et j’emploie Ă  bon escient ce mot de colonisation qui est un cancer pour la paix.» Les observateurs politiques Ă©trangers constatent qu’il n’y a pas de projet palestinien sous forme de plan concret et Ă©crit pour dĂ©marrer la nĂ©gociation. Nous avons toujours dit que notre rĂ©fĂ©rence est le droit international qui a Ă©tĂ© fait par l’occident et nous demandons l’arbitrage international. Or le gouvernement israĂ©lien dĂ©teste ce mot de droit international. Par ailleurs les Palestiniens ont la blessure des accords d’Oslo qui ont plutĂŽt conduit Ă  des affrontements. Nous avions cinq ans pour prĂ©parer nos institutions Ă©tatiques mais il n’y a jamais eu de gel de la colonisation, ce qui est en contradiction avec les accords d’Oslo et qui a rendu impossible la poursuite du processus de paix qui avait bien commencĂ© en 1994-95.» Que pensez-vous de la proposition de Naftali Benett leader du grand parti national religieux sioniste qui prĂŽne l’annexion de la zone C Ă  IsraĂ«l avec la possibilitĂ© pour les arabes qui y vivent de devenir IsraĂ©liens et la crĂ©ation d’un Etat palestinien dans les zones A et B rĂ©unies? C’est une solution irrĂ©elle et ridicule car la vallĂ©e du Jourdain incluse dans la zone C est le grenier de la Cisjordanie, c’est la zone la plus agricole de la Palestine et il restera alors peu d’espace pour notre Etat. Cette proposition ne mĂ©rite pas qu’on s’y attarde. Ne cherchons pas autre chose que l’application du droit international.» Louer les terres de ces colonies pendant 30 ou 40 ans» C’est quoi le droit international pour vous? Ce sont les frontiĂšres de 1967. Aucun dirigeant palestinien ne nĂ©gociera sur une autre base.» Et que ferez-vous des grandes implantations comme Ariel, Maale-Adoumim ou Goush-Etsion et des habitants juifs de Cisjordanie? Nous avons eu, IsraĂ©liens et Palestiniens, beaucoup d’imagination. Ainsi il a Ă©tĂ© proposĂ© de louer les terres de ces colonies pendant trente ou quarante ans pendant lesquels nous atteindrons une pĂ©riode de stabilitĂ© et de confiance pour envisager la cohabitation. Les IsraĂ©liens auront un jour la possibilitĂ© de choisir de rester chez nous en tant que citoyens palestiniens ou Ă©trangers ou bien de retourner en IsraĂ«l, aprĂšs tout le Fatah revendiquait dans sa charte un Ă©tat laĂŻc et dĂ©mocratique Ă  Ă©galitĂ© de droits et de devoirs pour les juifs, chrĂ©tiens et musulmans. Par ailleurs, lorsqu’IsraĂ«l a annexĂ© JĂ©rusalem-Est, il n’a pas annexĂ© les Palestiniens qui pouvaient rester Jordaniens, ou prendre la nationalitĂ© israĂ©lienne. Et pourquoi dans quelques annĂ©es, les colons ne demanderaient pas la nationalitĂ© palestinienne puisque nous serons un pays laĂŻc et dĂ©mocratique?» La dĂ©claration de Mechaal n’est pas pour vous une fin de non-recevoir. Êtes-vous donc raisonnablement optimiste sur la suite des Ă©vĂšnements? Je ne suis pas trop optimiste Ă  terme, mais je me dis que les IsraĂ©liens et les Palestiniens n’ont pas d’autre choix que de faire la paix. Les IsraĂ©liens doivent comprendre que les meilleurs protecteurs du peuple israĂ©lien et de la sĂ©curitĂ© d’IsraĂ«l, c’est le peuple palestinien. La paix avec les Palestiniens tirerait le tapis sous les pieds de tous ceux qui font de la surenchĂšre, en Iran ou ailleurs.» Propos recueillis par Jacques Benillouche/ Article original TAGS Fatah Hamas Qatar Morsi Egypte Israel Mechaal Gaza Abbas AutoritĂ© Palestinienne Elections libres Implantations politique Processus de Paix 1967 Intifada Double Language Benillouche
Partie2 : les prophĂštes envoyĂ©s avant Mohammed (que la paix et les bĂ©nĂ©dictions de Dieu soient sur eux tous), de Lot Ă  JĂ©sus. 9. Loot (Lot) est mentionnĂ© 17 fois dans le Coran. Il est le neveu d’Abraham et vivait prĂšs de la partie sud de la Mer Morte. Son peuple Ă©tait de Sodome et Gomorrhe. À leur retour d’Égypte, Abraham et Lot
Machiavel, c’est l’histoire d’un type qui a tout compris aux magouilles politiques — et cela, bien avant vous, bien avant moi et bien avant n’importe quel conseiller politique. Si son nom ne vous dit rien, pas de panique. Vous avez peut-ĂȘtre dĂ©jĂ  entendu l’adjectif machiavĂ©lique » ? Eh bah bingo, ça vient de lui. Et la dĂ©finition associĂ©e Ă  son nom n’est pas trĂšs glorieuse. Machiavelisme = attitude politique qui fait abstraction de la morale, qui valorise une conduite sournoise, violente, ainsi que la manipulation d’autrui. Rassurez-vous, Machiavel est un gentil. C’est juste le premier homme a avoir analysĂ© puis thĂ©orisĂ© l’utilisation de la cruautĂ© en politique. Il a tout rĂ©sumĂ© dans son livre Le Prince Ă  interprĂ©ter aujourd’hui comme Le PrĂ©sident » qu’il a Ă©crit en 1513. Et pour la petite histoire, on dit mĂȘme que son bouquin est le livre de chevet de tous nos hommes politiques actuels, mais aussi des grands patrons, car ce livre contient plein de recettes pratiques pour gagner et conserver le pouvoir. Alors qu’est-ce que Machiavel donne comme conseils Ă  l’homme politique ? Pour Machiavel, la politique c’est l’art de bien gĂ©rer la citĂ©, mais aussi celui d’apprendre Ă  se maintenir au pouvoir. Pour y parvenir, Machiavel nous dit que l’homme politique doit imiter le comportement des animaux. Étrange hein ? Pas tant que ça en fait. Ce qu’il veut dire par lĂ , c’est que c’est grĂące Ă  notre cĂŽtĂ© animal que nous pouvons gouverner les hommes, et non grĂące Ă  notre cĂŽtĂ© humain car la raison est moins puissante que les instincts = partie bestiale en chacun de nous. Alors, pour gouverner, le Prince/Chef d’État doit ĂȘtre Ă  la fois lion et renard Le lion, symbole de la force il impressionne, frappe l’imagination et impose le respect. Cette force est nĂ©cessaire pour se protĂ©ger des ennemis, et donne un sentiment de sĂ©curitĂ© au peuple. Le renard, symbole de ruse il reprĂ©sente un dissimulateur, un manipulateur qui va dĂ©tourner le regard du peuple vers l’inessentiel pour prĂ©server les apparences. Le Prince est donc cet homme hors du commun, qui maĂźtrise totalement sa double nature humaine et animale. Mais le Prince doit bien avoir d’autres qualitĂ©s pour gouverner non ? Mais oui ! Vous vous doutez bien qu’il ne peut pas uniquement se contenter d’enfiler un costume de lion et de renard pour gouverner. 1. Le Prince doit savoir saisir l’occasion Il doit saisir le KaĂŻros ÎșαÎčρ si jamais vous lisez le grec, c’est-Ă -dire le moment opportun qui lui permettra de se hisser jusqu’au pouvoir. Mais pour cela, le Prince doit aussi faire preuve d’une puissante capacitĂ© d’analyse, pour voir si les circonstances sont favorables Ă  sa prise en main du pouvoir — il est plus facile de prendre le pouvoir lorsque le peuple est mĂ©content de son gouvernement, par exemple. 2. Le Prince doit savoir paraĂźtre Machiavel insiste beaucoup sur l’image du Prince. Pour lui, il ne s’agit pas d’ĂȘtre bon, mais de paraĂźtre bon. Il part du principe que les rapports humains ne sont pas lucides = contrĂŽlĂ©s par la raison mais affectifs, le Prince doit alors utiliser l’affect pour gagner la faveur du peuple. Il doit manipuler la conscience morale des hommes, en donnant de lui une image positive et attractive — car nous pensons tous que ceux qu’on aime agissent forcĂ©ment bien. Et pour cela, ruses et manipulation en tout genre sont des outils efficaces il faut sauver les apparences et savoir ĂȘtre dissimulateur, car, au final, le peuple voit ce qu’il veut bien voir. Conclusion la lĂ©gitimitĂ© du Prince lui est accordĂ©e plus pour des raisons passionnelles que rationnelles. La preuve le peuple ne cherche pas la vĂ©ritĂ© sur les actions politiques, mais le bien-ĂȘtre et la sĂ©curitĂ© avant tout. Et s’il faut utiliser le mensonge, l’illusion, pour y parvenir eh bien
 peu importe les moyens, ce qui compte, c’est la fin. Quoi ? Le Prince joue avec les sentiments du peuple ? Eh oui ! Gouverner des hommes, c’est aussi s’assurer de leur confiance et de leur loyautĂ©. Mais, pour obtenir et conserver cette confiance, Machiavel explique que le Prince a deux moyens trĂšs diffĂ©rents Ă  sa disposition La raison = faire comprendre aux hommes pourquoi il agit ainsi et quelles en sont les causes rationnelles Le recours Ă  l’affectif = utiliser les passions du peuple pour gouverner Machiavel va mĂȘme plus loin il affirme que le pouvoir du Prince n’est pas fondĂ© sur un accord raisonnable entre les hommes, mais sur le jeu des passions humaines que le Prince doit maĂźtriser parfaitement s’il veut assurer sa domination. Autrement dit, on ne gouverne pas les hommes par la raison mais par les sentiments. Et contrairement Ă  ce que l’on pourrait croire, Machiavel montre que le sentiment que le prince doit s’efforcer de susciter chez ses sujets n’est pas l’amour, mais LA CRAINTE. Gouverner, c’est mettre vos sujets hors d’état de vous nuire et mĂȘme d’y penser. – Machiavel Et en plus de ça, le peuple doit avoir peur du Prince ? Pour Machiavel, l’amour ne peut ĂȘtre un mobile efficace pour inciter les hommes Ă  obĂ©ir Ă  leur souverain. D’abord parce que l’amour est un sentiment trop changeant, et ensuite, parce que l’amour du peuple envers son souverain ne peut ĂȘtre qu’un attachement purement intĂ©ressĂ©, et donc prĂ©caire. Il est alors impossible de fonder lĂ -dessus une obĂ©issance ferme et constante. De plus, comme Machiavel part du postulat que les hommes sont par nature vicieux, mauvais, intĂ©ressĂ©s, et incapables de bien se tenir ; il faut une puissance, un pouvoir extĂ©rieur, souvent violent et cruel, pour les faire obĂ©ir. D’oĂč la nĂ©cessitĂ© pour le Prince d’ĂȘtre craint par ses sujets, sinon son pouvoir s’effondre — on entre dans le laxisme, le laisser aller, et plus personne n’accepte de se soumettre Ă  l’autoritĂ© du Prince. Alors qu’au contraire, ne pas ĂȘtre aimĂ© n’empĂȘche pas l’action politique. Mais attention, autoritĂ© n’est pas synonyme de cruautĂ© gratuite
 MĂȘme s’il est certes plus facile de se faire obĂ©ir lorsque l’on est craint, il ne faut pas que cette crainte installe un climat de terreur permanente, car la stabilitĂ© de l’État serait menacĂ©e. Il revient alors au Prince de trouver un juste Ă©quilibre, et son atout n°1, c’est la loi. Toutes les actions du Prince doivent ĂȘtre justifiĂ©es par la loi — ou du moins en donner l’illusion. Alors oui, certes, par ses fonctions, le Prince va nĂ©cessairement faire couler du sang. Mais les sanctions dĂ©cidĂ©es par le Prince ont force de loi elles ont pour elles la lĂ©gitimitĂ© du pouvoir politique qui ne doit agir qu’en vue du bien commun, et jamais pour satisfaire des intĂ©rĂȘts particuliers. Par exemple, si le Prince dĂ©cide de la mise Ă  mort d’un de ses sujets, il doit le faire en respectant la justice, c’est-Ă -dire en apportant les preuves de la culpabilitĂ© de l’individu en question — ouais, c’est glauque. Car c’est en paraissant juste, respectueux et soucieux du bien commun de ses sujets que le Prince remporte sa lĂ©gitimitĂ© et l’obĂ©issance du peuple. Pour finir
 C’est sa luciditĂ© et son analyse pertinente des rapports humains qui font de Machiavel le fondateur de la philosophie politique moderne. En dissociant morale et politique, Machiavel bouleverse les codes de l’époque en prĂŽnant, sans langue de bois, le nĂ©cessaire usage de la violence, de la ruse et de la manipulation en politique. Alors certes, ce n’est pas trĂšs glorieux, ça frĂŽle mĂȘme l’immoralitĂ© ; mais morale et pouvoir n’ont jamais Ă©tĂ© vraiment compatibles — sinon le monde serait en paix et personne ne ferait la guerre. Ce n’est donc pas par hasard si de grands chefs d’État comme NapolĂ©on, Churchill, Mitterrand ou De Gaulle se sont inspirĂ©s de la philosophie de Machiavel lorsqu’ils Ă©taient au pouvoir
 Et maintenant, vous savez pourquoi.
En2009, la GrĂšce a dĂ©couvert que son dĂ©ficit Ă©tait bien plus important qu’escomptĂ©. Le pays est alors trĂšs endettĂ© auprĂšs des marchĂ©s financiers — et notamment
WilfridLes professions malhonnĂȘtes ne sont pas non plus, en elles-mĂȘmes et par elles-mĂȘmes, ce sont simplement les choix de ceux qui sont impliquĂ©s quant Ă  la façon dont ils se conduisent. De nombreux politiciens commencent leur carriĂšre en tant qu'avocats. Étant donnĂ© qu'il y a beaucoup plus d'avocats que de politiciens, il est probable qu'il y ait un plus grand nombre d'avocats malhonnĂȘtes que de politiciens. En termes de pourcentages, il n'y a aucun moyen de le donnĂ© que l'ensemble de la classification politiciens» comprend largement le sous-ensemble de classification avocats», ma conclusion est que les politiciens sont plus deux sont en lice pour la premiĂšre place! Je dirais que les politiciens sont en tĂȘte. Certains avocats sont en fait de bons avocats avec une intention honnĂȘte, mais un politicien honnĂȘte ne reste pas longtemps dans le domaine de la politique. Le systĂšme est mis en place pour encourager la malhonnĂȘtetĂ© dans les deux professions. La prochaine fois que vous voterez, n'oubliez pas que vous votez pour le meilleur du pire. -comteNon plus. Chaque politicien et chaque avocat est diffĂ©rent, vous ne pouvez pas les juger en masse, n'est-ce pas?CerveauC'est comme demander qui Ă©tait le plus mauvais Sadam ou Osama?forĂȘtLes politiciens-je ne les ai juste jamais aimĂ©s-veuillez ne pas me noterMaria- Les deux ont un inconvĂ©nient - comme tout le reste maintenant quelques joursEstelleChaque avocat et chaque politicien est diffĂ©rent de l'autre, donc pour moi, il est difficile de gĂ©nĂ©raliser. Je connais de trĂšs bons avocats et politiciens et en mĂȘme temps je connais des diffĂ©rence, sauf si l'avocat me reprĂ©sente. Dans CE cas, il ou elle est un pilier de la vertu, Ă  moins qu'ils ne politiciens bien sĂ»r. Les avocats ne mentent pas, ils exploitent simplement ou, dans des cas extrĂȘmes, plient la loi pour rĂ©pondre aux besoins de leur client ou du moins une bonne volontĂ©. Un trĂšs bon avocat n'aura jamais besoin de mentir. En outre, il vaut mieux dire la vĂ©ritĂ©, car cela confond l'opposition. La politique est une bataille constante pour empĂȘcher les gens de dĂ©couvrir la vĂ©ritĂ©. Il trompe littĂ©ralement tout le monde de temps en temps.
\n quel est le peuple le plus malhonnĂȘte
Quelest le peuple le plus malhonnĂȘte au monde
Didier, un jeune papa cĂ©libataire, entrepreneur, dĂ©sespĂ©rĂ©, raconte son mal-ĂȘtre dans ce tĂ©moignage. Il se demande, pourquoi les gens mauvais gagnent et rĂ©ussissent dans la vie ? Pourquoi, ceux qui craignent Dieu, souffrent toujours et ne reçoivent rien ? Si vous avez un peu de temps, aidez-le avec vos conseils ? TĂ©moignage pourquoi les gens malhonnĂȘtes gagnent toujours dans la vie ? Bonjour, je m’appelle Didier. J’ai gros sur le cƓur, car je suis totalement dĂ©couragĂ© en ce moment. Je me demande pourquoi les gens mauvais et malhonnĂȘtes gagnent toujours dans la vie. J’ai montĂ© ma propre affaire pour prendre soin de mes enfants et de ma famille. Mais, je n’arrive pas Ă  m’en sortir. Je travaille trĂšs dur. Mais, ça ne paye pas. Pourtant, tous ceux qui connaissent mon travail. Me dise que mon travail est excellent et qu’un jour ça va payer. Je me sens complĂštement abandonnĂ© par Dieu. J’ai vĂ©cu une enfance difficile oĂč je n’ai pu compter sur personne sauf sur moi-mĂȘme. Je suis croyant et je prie. Mais, j’avoue que des fois, j’ai peur de perdre ma foi. J’ai l’impression que certaines personnes sont venues accompagner les autres sur terre. Qu’importent leurs efforts ! Qu’importent leurs bonnes actions et leurs empathies ! Ils restent seuls et personne ne leur vient Ă  l’aide. Regardez tous les sans-abris, les pauvres qui demandent de l’aide. Pourquoi personne ne les soutiens ? Tout le monde passe devant eux, mais personne ne fait rien. La solidaritĂ©, le soutien, le partage sont des valeurs qui sont devenues tellement rares dans ce monde. D’oĂč le taux de suicide a explosĂ© ! Les gens prĂ©fĂšrent faire confiance Ă  ceux qui les mentent, qui leur vends du rĂȘve, car ils ont un nom. Mais, ils refusent de soutenir celui qui part de rien. Le riche a tellement d’amis et le pauvre est rejetĂ© de tous. Et les banques, je n’en parle pas. Si tu n’as pas un apport personnel, ils ne te soutiennent pas. J’ai souvent rencontrĂ© des gens qui m’ont trahi. Ils ont pris tous mes conseils, mes idĂ©es, ma confiance, et m’ont laissĂ© tombĂ© lorsque j’avais des problĂšmes. Aujourd’hui, l’homme est devenu l’ennemi de l’homme. Les hommes, par jalousie, dĂ©truisent le travail des autres. De plus, je suis papa cĂ©libataire. Je n’ai pas rĂ©ussi Ă  garder ma femme, car elle Ă©tait Ă  la recherche d’un homme riche. L’argent appelle l’argent. Elle m’a laissĂ© tomber pour un homme plus friquĂ©, qui se moque des autres. Mais, elle a la vie dont elle rĂȘve. Une belle villa, deux ou trois voitures, et pleins de choses matĂ©riels. Elle m’a laissĂ© avec mes deux enfants pour un autre, qui pour elle, est un meilleur parti. Car, pour elle, je ne rĂ©ussissais pas assez vite. Je suis travailleur, mais je ne gagnais pas assez pour elle. MalgrĂ© tout ça, je continue de me battre et je fais tout mon possible pour prendre soin de mes enfants seuls. Personne ne m’aide. Et lorsque, quelqu’un me contacte, malheureusement, c’est toujours pour que je leur rende service. Mes amis ne peuvent mĂȘme pas m’appeler pour prendre de mes nouvelles, sans intĂ©rĂȘt. C’est la vie, me rĂ©pĂšte sans cesse une de mes connaissances. Il me reproche d’ĂȘtre trop gentil. Il me dit que les gens trop gentils seront toujours pauvres dans ce monde. Pour lui, le fait de croire en Dieu est ce qui me rend si pauvre. Pour lui, la vie est devenue tellement dure. Donc, tous les moyens sont bons pour rĂ©ussir. Pour lui, si tu ne vas pas dans les mauvais chemins, tu mourras de faim. Cette connaissance est malhonnĂȘte, mais tout ce qu’il touche, il rĂ©ussit. Il court aprĂšs l’argent en faisant des choses abominables. Il utilise les autres, pour arriver Ă  ses fins. Il calcule tout et se moque sans cesse de moi. Je prie Dieu et je demande pourquoi. Je ne veux pas grand chose dans la vie. Je veux prendre soin de mes enfants en rĂ©ussissant honnĂȘtement. Mais, j’ai l’impression que tout est bloquĂ© dans ma vie. Que je me bats pour ouvrir les portes, mais elles restent toujours fermĂ©es. Je suis un idĂ©aliste, malgrĂ© tout. Je refuse, mĂȘme quand, il n’y a plus d’espoir, de me laisser abattre. Mais, lĂ , je n’en peux plus. Je vais peut-ĂȘtre fermer mon entreprise, car ça prend trop de temps. J’ai dĂ©jĂ  perdu ma femme. Je vais peut-ĂȘtre faire un petit boulot que je n’aime pas, car je dois nourrir mes enfants. Je ne gagnerais pas grand chose. Mais, je pourrais ramener plus de choses Ă  la maison. Je ne sais pas, si vous avez vĂ©cu des pĂ©riodes aussi difficiles. Mais, je souhaite de tout cƓur comprendre, pourquoi les gens mauvais gagnent et rĂ©ussissent dans la vie ? Pourquoi, ceux qui craignent Dieu, souffrent toujours et ne reçoivent rien ? Si vous avez un peu de temps, aidez-moi avec vos conseils ? EricZemmour est lui dĂ©jĂ  convaincu que c'est pliĂ©, vu qu'il vise les lĂ©gislatives. Quand on est patriote, penser Ă  2027, alors qu'on a la capacitĂ© de gagner en 2022, c'est de la trahison ï»żBeaucoup d'entre nous se tournent vers l'astrologie pour se comprendre ou comprendre l’autre. Nos traits de personnalitĂ© ainsi que certaines de nos caractĂ©ristiques dĂ©pendent du mois sous lequel nous sommes nĂ©s et Ă  quel Ă©lĂ©ment naturel nous appartenons. Cette fois, les Ă©toiles viennent nous Ă©clairer sur les signes du zodiaque qui sont les plus malhonnĂȘtes. DĂ©couvrez-les !SommaireVoici donc les 4 signes du zodiaque qui sont les plus malhonnĂȘtesD’abord, il est important de noter que les personnes du mĂȘme signe ne sont pas exactement pareilles, ou que celles nĂ©es sous les signes dĂ©crits ci-dessous sont toutes des menteuses pathologiques. L’astrologie se rĂ©fĂšre simplement Ă  certains caractĂšres communs et modĂšles de personnalitĂ© chez les personnes nĂ©es sous le mĂȘme signe du zodiaque, afin de les traiter avec soin. Voici donc les 4 signes du zodiaque qui sont les plus malhonnĂȘtesLe Taureau est-il un menteur?Les gens nĂ©s sous le signe du Taureau sont forts et trĂšs dĂ©terminĂ©s, mais ils dĂ©fendent avant tout leur libertĂ© et leur indĂ©pendance. Les Taureau n’aiment pas que les gens fouinent dans leurs affaires, et ils ne rĂ©vĂšlent rien Ă  moins de vouloir le faire. Cela fait du Taureau l’un des signes les plus malhonnĂȘtes du zodiaque, les Taureau ne mentent pas compulsivement, par mĂ©chancetĂ© ou par sournoiserie, mais cherchent toujours Ă  protĂ©ger leur espace et leur Lion est-il un menteur?Le Lion est l’un des signes les plus puissants du zodiaque. C’est un signe de feu, les Lion ont une forte personnalitĂ© et ont tendance Ă  ĂȘtre des gens indĂ©pendants et confiants. Ils sont aussi trĂšs affectueux. Pourtant, c’est prĂ©cisĂ©ment ce tempĂ©rament charismatique qui vous fait croire que ce qu’un Lion dit ou fait est toujours juste, ce qui peut le conduire Ă  mentir et Ă  s’en tirer, surtout s’il veut sauver sa peau. Comme ils sont trĂšs compĂ©titifs, Ils diront toujours qu’ils peuvent faire des choses alors qu’en rĂ©alitĂ©, ils ne peuvent pas. Les Lion sont des menteurs dans la mesure oĂč ils peuvent vouloir vous prouver que vous avez tort et vous montrer qu’ils peuvent rĂ©aliser tout ce qu’ils veulent. De plus, ils mĂ©prisent les conflits. C’est pourquoi ils peuvent mentir juste pour se dĂ©barrasser de la personne qui est en conflit avec eux, afin qu’ils puissent cacher leurs sentiments. Les Lion n’épargnent personne quand il s’agit de se sauver ou de manipuler les autres pour obtenir ce qu’ils veulent. Le GĂ©meaux est-il un menteur?Nous avons tous entendu dire que les GĂ©meaux ont une double personnalitĂ©. C’est prĂ©cisĂ©ment la dualitĂ© du signe qui les amĂšne parfois Ă  mentir. Parfois, les GĂ©meaux eux-mĂȘmes s’emmĂȘlent dans ce qu’ils considĂ©raient comme vrai. Le GĂ©meaux peut ĂȘtre l’un des plus grands menteurs du zodiaque, mais il y a une raison derriĂšre tout cela. Quand une personne GĂ©meaux est malhonnĂȘte, ce n’est pas toujours intentionnel. Les personnes de ce signe ont gĂ©nĂ©ralement besoin d’un peu de temps pour se faire une idĂ©e de ce en quoi elles croient et de ce qu’elles veulent, alors il vous faudra un peu de patience. Les GĂ©meaux mentent souvent quand ils ne sont pas sĂ»rs de ce qu’ils pensent d’une certaine chose. Afin qu’on ne remarque pas leur ignorance ou incertitude, ils mentent donc pour gagner du temps et trouver leurs vĂ©ritables pensĂ©es, opinions et raisons. Le Scorpion est-il un menteur?Notre liste des signes du zodiaque les plus malhonnĂȘtes se termine par le Scorpion, un signe du zodiaque trĂšs volatil, et est l’un des plus grands menteurs du zodiaque. Beaucoup d’astrologues experts soulignent ce signe comme Ă©tant hautement manipulateur, car les Scorpion aiment avoir tout sous contrĂŽle. Ce sont de grands menteurs qui feront tout leur possible pour crĂ©er un rĂ©seau de mensonges que personne ne peut dĂ©couvrir et dont ils ont le contrĂŽle. Ils sont trĂšs analytiques, donc ils connaĂźtront les points faibles de chacun pour s’assurer que personne ne glisse la langue, bien qu’ils soient toujours assez discrets sur leurs mensonges. Parfois, les Scorpion sont des menteurs parce qu’ils n’ont pas encore pris une dĂ©cision, tout comme les GĂ©meaux. Leur besoin d’ĂȘtre toujours aux commandes de chaque situation peut les amener Ă  mentir parce qu’ils ne veulent pas que d’autres personnes remarquent qu’ils n’ont aucune idĂ©e de ce qu’ils doivent faire ou dire ensuite. Les Scorpion se sentent gĂ©nĂ©ralement Ă  l’aise quand ils mentent, c’est pourquoi ils ne ressentiront pas beaucoup de remords ni de regrets Ă  le faire. Maintenant que vous connaissez les signes du zodiaque qui sont les plus grands menteurs, vous devez savoir qu’il y a des signes qui le sont moins voire qui sont trĂšs honnĂȘtes. Il s’agit du BĂ©lier qui est trop direct pour mentir car il a l’habitude de dire les choses qui se caractĂ©rise par sa sensibilitĂ© mais aussi par son honnĂȘtetĂ©, il a souvent du mal Ă  qui est le signe du zodiaque le plus transparent, il n’utilise donc pas la tromperie dans la vie quotidienne. Lire aussi Les 6 signes du zodiaque les plus malhonnĂȘtes QiOa09.
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